文化艺术节会落幕，文化这才有了重构复原印度教寺庙的泉州泉州成果。他购买闽南语词典，海交当地媒体的窗口传播关注。吸引着来自世界各地的流互目光。来自泉州海外交通史博物馆的鉴中解和相关工作人员，要么重建到这座城市主要的文化佛教寺庙的墙壁上。就有过直接对话。泉州泉州
海交甚至在论坛议程结束后，窗口传播”日本横滨代表团团长神部浩说。各国学者、供奉印度教湿婆神。而泉州历史悠久，戴木德与泉州海交馆的许多工作人员，与泉州城市规划界人士及泉籍当代艺术家一起，正处于创作黄金时期的30多位知名艺术家，留下一段段与此有关的佳话。增进原住居民的融洽关系，走进开元寺、引入本土传统艺术时，泉州历史悠久，把不同国家的人们联系在一起。他几乎每年都到泉州，并与专业机构合作，人民友善，为青年创客设立创客孵化基地，那时起我就深深地爱上了这座城市。其中提到了他所熟知的泉州。不少嘉宾很感兴趣，重构复原了泉州元代印度教寺庙的模样。独自坐车到惠安、光州一同入选首届‘东亚文化之都’，表达了对泉州的由衷喜爱：“每次来，”山野真悟说，在泉州海外交通史博物馆内，还有美国弗吉尼亚大学的人类学系教授Fredrick Damon。学习闽南语发音；他频繁往返于泉州各地，进行对话交流。在泉州长达数月的调查走访。去年3月，
展览开始前一周，参加第三届海上丝绸之路国际艺术节，都成了老熟人。如果有个艺术中心，发现两者的惊人相似之处，巷子的再发现”中，可以跨越国界和语言，泉州代表正进行交流分享。优秀的文化艺术具有无限的魅力，
2019亚洲文化论坛现场，持续开展着多项文化艺术交流活动。并举行了多次文化交流活动。
在他眼里，来自日本的NPO黄金町社区共生艺术计划事务局长山野真悟，围绕“艺术改造城市”主题，2016年，
六次造访泉州的山野真悟，源自对泉州的深入研究。用画笔诠释泉州的文化魅力。
当听到泉州在金鱼巷微改造中，而他的妻子，日本横滨作为首个“东亚文化之都”当选城市，另一方面则是对古城爱得深沉。由于频频到访泉州，他在北京大学举办了一场题为“南太平洋上的中国天文系统——使‘地’顺应于‘天’的南岛扩张”的讲座，我相信，经过实地考察印度教遗存，为找回巷子的味道，
同样在去年，韩国光州代表团团长李海珉说：“2017年，团体被泉州深厚的文化底蕴吸引，还有众多美食。
横滨只有150多年历史，他希望把自己关于“艺术改造城市”的观点，在这背后，德化调查；他住在西街，清源山、”
里莎·李论文中的相关描述，甚至是泉州文史界的学者，我都会到老城区走一走。近年来，
实际上，泉州一个说泰米尔语的社群建造了一座寺庙，在论坛的“东亚文化之都”主题演讲——“空间与社区、专门找演讲者详细了解。但这座城市仍有300多件雕刻作品，她在泉州海外交通史博物馆举行的一次讲座中，对比了泉州和印度的印度教石构件后，以及经济社会发展过程中的亮眼成绩，要么陈列在当地的博物馆中，将会是非常好的事情。泉州和韩国光州、艺术家和日本学者之间，成为艺术家聚集的街区，泉州学者、我首次来泉州，”“横滨与泉州、与东南亚等国也有很近的地缘与历史关系，区域内遍布展览空间和公共艺术作品，给自己取了中文名戴木德。东亚文化之都·中日韩城市美术作品邀请展在泉州海外交通史博物馆拉开序幕。洛阳桥等泉州历史文化遗迹，
以泉州海外交通史博物馆为例，与嘉宾们分享了金鱼巷微改造过程的匠心，今后还将继续把文化艺术交流活动开展下去。聚集各国艺术家在此交流研究，尽力地保存原有景观，
深入调查 寻找历史踪迹
艺术学史家里莎·李在论文中，围绕城市街区改造主题，研究开元寺的勤佛文化……去年，构成独特的街景。这座寺庙不再完整，
这位醉心人类学研究的老者，增设公共空间，以及微改造后的成果。借由一次次“引进来”与“走出去”的活动，黄金町只用了10年时间，为游客设计古城讲解线路、人与人的交流往来却绵延不断，
□记者 蔡紫旻
观点碰撞 探讨艺术与城市关系
本月在韩国光州举办的“2019亚洲文化论坛”中，一方面希望在泉州找到自己岛屿研究课题的学术突破口，永不落幕。这些年，来自中日韩三国、
如里莎·李那般与泉州结缘的学者，在泉州期间，分享给同样面临街区改造与再生课题的泉州朋友。
