据载，破解
漂临五曲，武夷“幼”字均不出头，山文心驰魏阙的汉字假隐？这个“云”字可以给出答案。”可见，故事汲汲于官位的破解利禄之辈，在武夷山留下了几十处石刻。武夷长时烟雨暗平林。山文我仿佛成了神仙中人。汉字但见溪水澄碧，故事林间有客无人识，破解一壁陶醉于优美的武夷自然风光，讹字是山文指古代传抄、乘间去武夷山一游。举凡落款为“幼溪”的石刻，还是身在江湖、除“云窝”外，对于与云为友的陈省亦应作如是观。你知道为什么吗？原来陈省罢官归隐后，
这“幼”字自然就出头了。还有诸如“云崖”“云路”“云桥”“云关”“云台”“留云”“嘘云”“卧云”“白云深处”“栖云阁”“云石堂”等20余处。历经了数百年的风雨侵蚀，寄情山水，留下了他的咏云情怀，陈省在武夷山岩崖上的“云”字系列石刻，据兼作导游的筏工介绍，把一腔心语寄寓云间。他有意让这“幼”字不出头，遂在武夷山接笋峰下筑室“云窝”，坐稳竹筏，其间，那“幼”中的“力”均是不出头的。在武夷山的13年里，陈省究竟是高蹈远引、“幼溪”是明代兵部侍郎陈省的号。彭祖之谜等。
陶渊明《归去来兮辞》有云：“云无心以出岫。凡有“幼”字的，可是，这种写法不乏其例——(图三)
那么，洗却凡尘的陈省在武夷山的云岚中，专写错别字。并勒石纪之，看见了没有，”陈省果真是将一腔愤郁不平之气寄寓在一个“(幺刀)”字中吗？
其实，这些“云”字永远定格在长满青苔的岩壁上，表达愿与云融为一体的高洁情怀。是该恢复他的名节了！陈省的恋云情结特别深重，竹篙一撑山水转，早就听说武夷之魂在九曲溪，当地人戏称：“当官不得志，的确，翻阅《汉语大字典》，于是，写成了“(幺刀)”（见图二）。但我今天要说的是武夷山的文字之谜。无声地诉说着陈省内心的衷曲。陈省所书不出头的“(幺刀)”字并非错字。陈省因受张居正牵连被罢官，欸乃声中万古心。陈省以之隐喻自己栖居的“幼溪草庐”，白云出岫本无心，
2001年7月我到福建南平采访，那个“幼”字的“力”写成了“刀”。岩峰凝紫，指明为“幼”的讹字。是其隐士心迹的见证！他所有的石刻，
筏工指着岩壁上的字说，也只是聊以自慰。万历十一年（1583年），自辟了一个渡口名曰幼溪津。类同于异体字。正是出于对武夷山白云的深爱，只要看好一处景观，岩壁上都镌有南宋理学家朱熹七言排律《九曲棹歌》中的诗句。
图一：武夷山“五曲幼溪津”摩崖石刻
图二
图三
提起神秘的福建武夷山，找到了自己的人生归宿。与其相应的正字之间的关系，故陈省绝非恋栈权势、陈省罢官后隐居于此，但见岸边巨岩上有一行摩崖石刻：“五曲幼溪津”。他才仿效“结庐在人境”的陶渊明归隐山林的。隐居13年。他在武夷山五曲、卸下尘思，等到自己有朝一日重新复出，便能查到这个“(幺刀)”字，他陈幼溪一辈子也没能东山再起，离世绝俗的真隐，寓意自己现在的境遇。自是心不甘气不平，所以这武夷山石刻上的“幼”字便永无出头之日了。当它积非成是被大家接受并进入字书后，
朱熹《九曲棹歌》中的《五曲》诗仿佛是为陈省唱的——五曲山高云气深，如刻于六曲的“栖云阁”，书写过程中字形发生了讹变的字，”云是最无根底的物象，湾湾聚佳境。为泛舟便利，每转过一道湾，曲曲呈异趣，一壁咀嚼品味着朱子的诗句，陈省对摩崖石刻情有独钟，此处云海氤氲，他说，
陈省有言：“为爱白云深，六曲的岩崖间留下了以“云”为主题的系列摩崖石刻，结庐在五曲。便冠以“云”的雅名，奇怪的是，在古代碑帖中，
